玉雕笔架精美奇巧艺术价值极高

　   古人作书绘画，办理案牍公文，遇到文思不畅，须辍笔沉思、搜索枯肠的时候，为避免毛笔滚落地下或沾污他物，要有一个可供暂时搁笔的器物，笔架因此应运而生。连供墨盒

　　南朝梁简文帝有一首《咏笔格诗》：“英华表玉笈，佳丽称蛛网。无如兹制奇，雕饰杂众象。仰出写含花，横抽学仙掌。幸因提拾用，遂厕璇台赏。”由此得知，笔架不但有实用价值，而且上面雕饰各种图案花纹，制作精美，可赏可玩。

　　南朝时已经普及

　　南朝陈的徐陵所作《玉台新咏序》，有“琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手”之句。他和梁简文帝同处一时代，两人不约而同写出与笔架相关之句。可见在当时，笔架已经是一种很普及的文房用具。

　　笔架的材质多种多样，以瓷、玉、木、金属几种材质较为常见，根据不同的名称，造型也自各异。如笔山的形状如同高低错落的山峰，山凹处可用于搁笔；笔床为长方形，笔杆卧搁其上；笔屏状如屏风，上面镶嵌可供插笔的笔帽；笔悬为立柱形，四面插花飞檐，用于悬挂毛笔。另外还有花枝形、树桩形、鱼化龙、福禄寿等等，造型十分丰富。

　　元明之际，士人为了彰显情趣品位，对于文玩之物也是刻意追求，人争效之。材质讲究、制作精巧的笔架，成为了文房中必备的器物。元代乔吉的散曲《水仙子》对此曾描述为：“江左风流学士家，壁间水墨名人画。六一泉阳羡茶，书斋打簇得繁华。玉龙笔架，铜雀砚瓦，金凤笺花。”

　　有些笔架的精美程度，堪称难得之奇品。如明人文震亨在《长物志·笔格》所写：“有旧玉子母猫，长六七寸，白玉为母，余取玉玷，或纯黄纯黑玳瑁之类为子者。”就是赞叹一只玉雕笔架的精巧，白玉部分是母猫，其余的俏色部分则分雕成为一群活泼的小猫，或黄，或黑，或玳瑁色，姿态各异，惟妙惟肖。整个造型构思巧妙，做工也是极为精湛，令人叹为观止。这样精美的笔架，估计主人心爱之余都不忍心使用了吧？连供墨盒

　   清代瓷质笔架最精美

　   瓷质笔架以清代制作最为精美，又以笔山较为多见。如清代的哥釉青花笔山，是在青花上覆盖了一层纹片釉，使之烧出来的效果像是哥窑瓷的碎片纹，色彩晶莹滋润，造型自然大方，是备受藏界人士青睐的文房美品。科密点钞机

　   清代的掐丝珐琅笔山也很具特色，是在铜胚上用金银或铜丝制作成花纹图案，再涂上珐琅釉，经过烧制、磨光、镀金等一系列工序制成，釉色艳丽，纹饰精美，有很高的艺术价值。而清代的粉彩笔山，造型简洁，色彩柔和，浓淡协调，不仅实用，且可供赏玩，置于书斋几案，亦颇为不俗。科密点钞机

　   笔架虽为文房中的“小器”，但在藏品市场上却十分活跃，因其独特的人文价值，丰富的文化内涵，向得藏家的追捧，尤以天然珍稀材质者为贵。

天鹅镇纸

　　文房珍品：南朝铁镇纸，可当棍杖

　　镇纸是文房中的辅助性用具，多用铜、铁、玉、石制成，用于镇压纸张或书籍，以便阅读或书写，亦称为“书镇”。镇纸最初是由玉雕玩件及铜器演化而来。

　　明人文震亨的《长物志·镇纸》曰：“玉者，有古玉兔，玉牛，玉马，玉鹿，玉羊，玉蟾蜍，蹲虎，辟邪，子母螭诸式，最古雅。铜者，有青绿虾蟆，蹲虎，蹲螭，眠犬，鎏金辟邪，卧马，龟龙，亦可用。”古代文人大多好玉，常将玉雕或青铜器置于手掌上摩挲把玩，在需要铺平纸张时又可将其兼用作镇纸。由此，镇纸发展成为一项独立的文具。

　　镇纸的形态并无一定之规，可根据不同的需要而变化。生活优渥的文人，书斋所用的镇纸，大多兼具实用和玩赏价值，尤以动物造型为主。《水浒传·第二回》：“猛见书案上一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子，极是做得好，细巧玲珑。”就是很写实的情景。宋元之际，大户人家所用的文玩镇纸，不论材质还是造型都十分的考究。至于旧日的私塾先生，惩责学生所用的戒尺，其实也就是写字时所用的镇纸尺。

　　不过，镇纸并非都是小巧之物。《南史》载：“帝尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖。”南朝齐高帝曾用铁特制了一个非常粗大的镇纸如意，以备意外时作为棍杖，用以搏击。

　　另外还有一种用铜或铁制成，呈圆形或方框状，兼具多种功能的镇纸，称为“仿圈”。在需要描画直线时，可以作为直尺；或者新手临摹书画，可于宣纸下面置放范本，然后用仿圈压平，不致移动，就可以很方便地进行摹写。圆形的仿圈，则是摹写小楷时最为常用的工具。明代还有一种尺状的镇纸，“中透一窍，内藏刀锥之属”，是把镇尺的中间镂空，可将小刀、锥子等器具藏于其中，犹如一个小型的百宝箱。

　　因镇纸为普见之物，数量众多，加上具有名人价值的传世珍品难求，升值一直较慢。故收藏镇纸，材质是重中之重，寿山石、古玉镇纸都是收藏的焦点。其次是看镇纸的做工和形制，若是器形精美、雕镂细腻、剔透玲珑，具有较高的观赏性和工艺价值者，也是很受青睐的藏品。